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而且写作这东西，本身也没有绝对公式。

具体问题要具体分析，只能说大部分症结能用通用的理论去解释，指出一个方向去改进努力。而能否有突破，得看作者本人有没有试错总结反思，摸索出自己的路。

这是谁也帮不了的，自己的文章，要自己写。

进入四月，府城赶考书生明显变多，也有了区分。

二三月里来的考生，多半是要来居安府乡试的，过来就为了提前找地方落脚备考，免得来晚了手忙脚乱。

到四月后，就有考生只是途经居安府，短暂歇脚，就往京都去。

从赶考时间上，可以推断出考生老家所在，还有自家家底厚薄。

叶存山说：“我们之前考试，离府城就三天左右的路程，所以不急着走，但也是穷，不然可以提前来占位置。”

叶存山考试，从未提前这么久出发过。

到外地的每一天，都是银子。

吃喝拉撒，全要花钱，一般人负担不起。

部分家里实在远的就没办法，没个地图，稍微生疏点，走偏路，要花时间再绕回来。

赶考路上千般苦，一般话本里，能写几样出来？

随着外地考生变多，云程为了抬风评，防止有人趁着考生们心思敏感时搅混水的话本，也慢慢有了反馈。

跟府城本地的“好看”、“意料之外的吸引人”不一样，这是正正经经在赶考路上的考生，聊天时会有附带提起这一路遇见的温暖小事。

经过某户人家得了一碗粗茶；赶路途中遇乡民牛车捎带；山野露宿采了野菜蘑菇。

是很微小，平时会被苦难掩盖的小幸福，被人点出来以后，这一路上的所见所闻都添了点趣味。

这条路还是长，还是苦，漫漫看不见头，也不知道这么辛苦一遭能不能得到自己想要的结果，可他们也并非全无收获。

在这种基调里，有部分声音说云程这间话本铺子是在嘲讽天下穷书生，叫他们别做白日梦，都没几个人搭理。

真说得过激了，还有人跟他理论，“那路本来就是一步步走过去的，即使是其他话本里，穷书生遇见了神女妖女，也没被一个术法送到京都，更没免考当状元，我们本来就是要自己过去，自己考。既然这样，什么帮助不是帮？不希望别人帮你你就自己去闯。”

这些反馈，在考生增多以后，声音就趋向正面。

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