第三百六十六章 陡然生变 (第1/2页)
岷上国池兰神殿
听完黄熙的论述之后,齐毅并没有急着去反驳他的观点,而是顺着他的话说道:“你说的确实有一定道理,但像这样德才兼备之人必定很少吧。我听闻各国历代君王都要广开进贤之路,广纳天下英才。所谓‘无德不贵,无能不官。’都是以德为本,才为末;德在先,才在后。而德才兼备事实上只是大家的一种期许,贤才没见到多少,国家该亡还是亡……”
黄熙听到这摆了摆手,义正言辞地说道:“‘才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱。爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有馀而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!故为国为家者,苟能审于才德之分而知所先后,又何失人之足患哉?’”
“先贤这段精辟的言论,足以体现出德才兼备的重要性。你要误用了小人,那你的家族,甚至你的国家可能会又被颠覆的危险。只有选不到贤才的时候,才会去考虑庸人和小人。”黄熙说完后,别有意味地看向齐毅。
“看上去好像黄熙说得有理啊。”
“我觉得也是,再说这场辩论本就是正方占优。”
“而且,齐毅似乎没什么办法应对耶,一直都是黄熙掌握着主动。”
“往下看吧,时间不是才过了一半嘛,没准接下来就会有惊喜。”
“说得也是,说得也是。”
就在黄熙发言的同时,下面的同学们也都小声议论起来,牛佩佩见此情形不免有些紧张,曹坤则安慰她没什么事,接下来齐毅肯定会做出改变和回击。
果然,齐毅听完黄熙的论述后,便接话道:“但总纵观历史,国家更多的时候都是败在连庸人都不如的昏君手中。所以我就在想,我们用人的时候是不是应该多看看其能否胜任,而非只是德才。就拿我们国家来说,地不算广,可人才济济,但名满天下的,却又寥寥无几。所以问题的关键还是在于能否发现人才,重视人才,使用人才。做到各尽其能,才尽其用,而不是仅仅将目光放在德与
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